Wykonawcy
Grupa folkowa SHARENA (Warszawa)
Paweł Stępień - akordeon, kier. art.
Małgorzata Pałubska - skrzypce
Paweł Zawadzki - klarnet
Dariusz Łapiński - kontrabas (wiolonczela),
Zofia Janiczek - śpiew, instrumenty perkusyjne
Łukasz Owczynnikow - kontrabas
Grupa folkowa Sharena powstała w listopadzie 2004 roku. Połączyło ich zainteresowanie muzyką tradycyjną graną między Bałtykiem a Morzem Czarnym. Początkowo repertuar zespołu opierał się na muzyce żydowskiej, prezentowanej m.in. na Festiwalu Muzyki Żydowskiej "W bramie" (2003 r.) na warszawskiej Pradze; występowali wtedy w trzyosobowym składzie pod nazwą "Keley Zemer". Część z tych utworów zespół nadal wykonuje na koncertach. Zainteresowanie muzyką bałkańską zrodziło się podczas jednego z wyjazdów zagranicznych, kiedy to "Sharena" nawiązała kontakt z zespołem pieśni i tańca Kumanovo z Macedonii. Dzięki stale utrzymywanej znajomości z członkami zespołu (m.in. z wokalistką i tancerką Lidią Apostolovską) oraz serbskim akordeonistą Igorem Simonovicem ma dostęp do materiałów muzycznych z tamtego regionu. Artyści otrzymują również cenne wskazówki dotyczące wykonywania tej muzyki. Nazwę grupy zaczerpnęli z języka macedońskiego, w którym oznacza ona "kolorowy kwiat". Oprócz muzyki macedońskiej grają również utwory z Serbii i Bułgarii. Źródłem inspiracji i wzorem podejścia do tradycyjnej nuty są m.in. tacy wykonawcy jak: Ibro Lolov, Kiril Stefanov czy zespoły: Orientexpressen, Farmers Market, Trio Bulgarka, Strune, Sandy Lopicic Orkestar. Zespół powstał z inicjatywy akordeonisty Pawła Stępnia, który zafascynował współpracujących z nim muzyków bałkańską kulturą muzyczną. Autorem aranżacji i opracowań jest Darek Łapiński, z zawodu kompozytor, z wyboru kontrabasista. Skrzypaczka Małgorzata Pałubska oraz Paweł Zawadzki to utalentowani i wszechstronni muzycy. W roku 2005 r. do składu dołączyła wokalistka Basia Hanaczewska. W 2006 r. w zespole pojawił się Łukasz Owczynnikow grający na kontrabasie oraz wokalistka Zosia Janiczek, której nie obce są również instrumenty perkusyjne. II Nagroda na Międzynarodowym Festiwalu Muzyki Ludowej MIKOŁAJKI FOLKOWE 2004 w Lublinie "za dramaturgię i malarskość prezentacji muzyki macedońskiej" potwierdza, że łatwość, z jaką porusza się zarówno w atmosferze dobrej zabawy, jak i w nastroju refleksyjnym, czyni ten zespół muzycznie wszechstronnym. Podczas ostatniej edycji tego festiwalu grupa Sharena otrzymała III Nagrodę oraz Nagrodę Specjalną - sesje nagraniowe w TR Studios.
www.sharena.ota.pl
Baxtori (Warszawa)
Jagna Malinowska - śpiew
Marcin Maroszek - akordeon guzikowy
Adam Świtała - gitara, kier. art.
Mariusz Praśniewski - kontrabas, gitara basowa
Marcin Gacek - skrzypce, śpiew
Przemek Skaluba - klarnet
Baxtori (czyt. Bahtori) to w języku Romów "kawałek szczęścia".
Zespół powstał jako projekt muzyczny zrzeszający artystów o bogatym i różnorodnym doświadczeniu. Dla muzyków wspólna okazała się fascynacja bałkańskimi rytmami i zamiłowanie do improwizacji. Baxtori to połączenie surowego, etnicznego brzmienia i elementów współczesnej muzyki rozrywkowej. Lider zespołu, Adam Świtała, jest muzykiem o bardzo różnorodnym repertuarze, współtwórcą wielu projektów artystycznych. W latach 2001-2003 wchodził w skład jedynego w swoim rodzaju zespołu gitarowego "Tor Inis", wraz z którym wykonywał muzykę współczesną klasyczną oraz filmową. Obecnie współpracuje z Teatrem Polonia w Warszawie i Krystyną Jandą.
www.baxtori.com
Beata Czernecka (Kraków)
Beata Czernecka - śpiew, kier.art.
Marek Michalak - akordeon, puzon
Marcin Sanakiewicz - fortepian
Józef Michalik - kontrabas
Piotr Skupniewicz - klarnet
Michael Jones - skrzypce, trąbka, djembe, hinduskie skrzypce
Marek "Smok" Rajss - instrumenty perkusyjne
Swoją drogę artystyczną rozpoczęła w Krakowie, w którym się urodziła. Tutaj też stawiała swoje pierwsze sceniczne kroki. Niezwykła, mocna barwa głosu artystki ujawniła się po raz pierwszy w chórze przy bazylice 00. Dominikanów.
Beata jest absolwentką Średniej Szkoły Muzycznej i Wydziału Aktorskiego Państwowej Wyższej Szkoły Teatralnej w Krakowie (specjalność wokalno-estradowa) oraz magistrem filozofii. Aktualnie pisze pracę naukową z zakresu psychologii i filozofii sztuki oraz dramatu. W trakcie studiów i po ich zakończeniu Beata Czernecka śpiewała solowe recitale, uczestniczyła w wielu koncertach i konkursach. Od 1997 roku występuje w kabarecie Piwnica pod Baranami. Rok 1996 - pierwszy solowy recital "Od klasyki do estrady"... "Żywiołowym koncertem w Piwnicy u Wyrwigrosza wkroczyła na krakowską scenę młoda wokalistka Beata". W 1999 roku Beata zainteresowała się muzyką i poezją żydowską w języku jidysz. "Od dawna pociągała mnie muzyka ludowa (...), poznałam przyjaciół, w większości Żydów, i zaczęłam się fascynować Kazimierzem. Ale śpiewam też inne rzeczy. Przez wiele lat wykonywałam muzykę sakralną w różnych chórach, uczyłam się klasyki, poważnie myślałam o operze. Słowem przeszłam przez różne nurty - i tak na dobre odnalazłam się dopiero w muzyce żydowskiej"
www.piwnicapodbaranami.krakow.pl/beata
Kapela Ziele (Zbąszyń)
Martyna Żurek - śpiew
Marzena Pawłowska - śpiew
Adam Kaiser - kozioł biały
Piotr Strugała - akordeon
Jacek Pawłowski - skrzypce
Piotr Białecki - gitara basowa
Radek Urbaniec - bębny elektroniczne
Leszek Kozicz - kier. art., mistrz ceremonii
Kapela Ziele powstała w lutym roku 2006. W jej składzie są uhonorowani wieloma nagrodami młodzi muzycy ludowi. Debiut sceniczny kapela Ziele miała na festiwalu "Nowa Tradycja". Mimo tak krótkiego stażu Kapela ma na swoim koncie wiele udanych koncertów a także osiągnięć. W kwietniu 2006 zespół uczestniczył w konkursie "Nowa Tradycja" gdzie jury pod przewodnictwem Zbigniewa Namysłowskiego przyznało nagrodę "Złote gęśle" dla najciekawszego muzyka koźlarzowi kapeli - Adamowi Kaiserowi. W grudniu 2006 kapela zdobyła "Nagrodę Publiczności" na Mikołajkach folkowych w Lublinie, a w lutym transfolkowa "kapela Ziele" została uhonorowana nagrodą przez kapitułę Stowarzyszenia Regionu Kozła.
Ziele odkrywa na nowo Wielko Polską Muzykę Ludową. Gra muzykę opartą na tradycji, ale środki wyrazu są osadzone w XXI w. Sięga po tradycyjne instrumenty takie jak: kozioł, mazanki, a repertuar buduje na ludowych melodiach z okolic Zbąszynia.
www.kapelaziele.pl
Niedźwiecki/Żak/Kierzkowski/Pulcyn (Warszawa)
Bartosz Niedźwiecki - polskie skrzypce tradycyjne, kier.art.
Michał Żak - flet drewniany poprzeczny, klarnet, szałamaje ludowe, bansuri
Maciej A.Kierzkowski - gitara akustyczna
Wojciech Pulcyn - kontrabas
Bartosz Niedźwiecki - Jego główną działalnością jest rekonstrukcja muzyki ludowej. Jest teoretykiem i propagatorem idei polskich skrzypiec tradycyjnych. Styl jego gry wywodzi się ze współbrzmienia barabanu (dużego bębna) i basów w kapeli, najbliższa mu jest stylistyka Zachodniego i Środkowego Mazowsza. Wykorzystuje rzadko spotykaną technikę gry na dwóch strunach. Jego ulubioną formą muzyczną są tańce oparte na nieparzystych rytmach, w szczególności obertas i chodzony. W różnorodnych projektach muzycznych wprowadza zamysł nowoczesnej aranżacji w oparciu o formalne zasady muzyki tradycyjnej.
Jego własny, niepowtarzalny styl cechuje ekspresyjność, nieprzewidywalność, trans, bogata ornamentyka, doskonałe eksponowanie pulsu i swobodne operowanie rytmami i intonacją.
Michał Żak - uczeń wybitnych flecistów bretońskich, Jeana-Michela Veillona i Jeana-Luca Thomasa. Poprzez naukę z mistrzami doskonale opanował taneczną muzykę Dolnej Bretanii (lider zespołów Bal Kuzest, Tredrez, duo Żak/ Szyszkowski), style wykonawcze muzyki irlandzkiej (muzyk trio Manikut), uczy się tradycyjnej muzyki indyjskiej (flet bansuri) i polskiej. Wykonuje jazz i muzykę improwizowaną. Współtworzy etno-jazzową grupę Lautari, współpracował z zespołami Dekameron, Kairos, Teatrem Strefa Ciszy. Związany z Poznańskim Domem Tańca, promotor ruchu fletowego w Polsce. Fascynuje go intuicja i puls muzykantów wiejskich, wyobraźnia kompozytorów współczesnych, modalizm Coltrane'a i energetyczność jego dziewczyny. Lubi wino.
Wojtek Pulcyn - jeden z czołowych kontrabasistów jazzowych w Polsce, współpracuje z czołówką polskich jazzmanów, m.in. z Kazimierzem Jonkiszem, Januszem Muniakiem, Mateuszem Smoczyńskim, Sławkiem Kulpowiczem. Inspirację czerpie z różnych kultur muzycznych, głównie arabskiej (grupa Alamut), oraz polskiej (Kapela ze Wsi Warszawa).
Maciej A. Kierzkowski - absolwent muzykologii na Uniwersytecie Warszawskim. Działa aktywnie jako kompozytor, multiinstrumentalista, etnomuzykolog. Współtworzy zespoły wykonujące muzykę folkową (Swoją Drogą), jazzową (Modern Acoustic Band), dawną (Sabionetta), eksperymentalną (Maćko Korba). Autor utworów słowno-muzycznych, muzyki ilustracyjnej do spektakli teatralnych, opracowań folkloru muzycznego; twórca aranżacji i instrumentacji orkiestrowych. Prowadzi etnomuzykologiczne badania terenowe oraz realizuje digitalizację zbiorów fonograficznych Instytutu Sztuki PAN. Kochający tata i rozbudzacz wirujących motyli...
Krzywa Grzywa (Wrocław)
Ewgienij Genew - akordeon, śpiew, kier.art.
Jacek Lech - kontrabas, śpiew
Grzegorz Dąbrowski - skrzypce, śpiew
Istniejąca od ponad dwóch lat "Krzywa Grzywa" jest poniekąd współcześnie egzystującym polsko-bułgarskim zespołem na wzór dawnych kapel amatorskich. Gra wszędzie, gdzie jest zapraszana, a dzięki temu może poznaje różnorodność kontekstów uprawiania muzyki, tak w Polsce jak i za granicą. Motto zespołu ukazuje wielość jego zainteresować: "od powagi baroku po ekstazę w Maroku". Podstawą repertuaru koncertowego jest oparta na tradycji (nie zawsze ludowej) muzyka bułgarska, rumuńska, serbska, macedońska, grecka, polska, arabska, francuska, żydowska,...Polskie źródła inspiracji znajdują w "Ludzie" Oskara Kolberga.
www.krzywagrzywa.com.pl
Weronika Grozdew i Kapela do Szymanowskiego (Warszawa)
Weronika Grozdew - Kołacińska - śpiew, kier.art.
Magdalena Sobczak - Kotnarowska - cymbały, śpiew
Sylwia Światkowska - suka, śpiew
Bartłomiej Pałyga - basetla, śpiew alikwotowy
Weronika Grozdew i Kapela do Szymanowskiego to muzycy od dawna udzielający się w zespołach, grających muzykę inspirowaną elementami różnych tradycji muzycznych (min. Sarakina, Swoją Drogą, Zespół Polski, Kapela Ze Wsi Warszawa, Yerba Mater, Village Kollektiv). Doświadczenia muzyczne zdobywali zarówno w szkołach muzycznych jak i podczas indywidualnych spotkań z wykonawcami ludowymi oraz przesłuchując liczne archiwalne nagrania muzyki tradycyjnej.
Repertuar stanowią Pieśni Kurpiowskie Karola Szymanowskiego zaaranżowane na instrumenty ludowe i białe głosy. Wykonawcy zaczerpnęli z dwóch źródeł polskiej kultury muzycznej: z tradycji ludowej - sięgając po specyficzne ludowe instrumenty oraz stosując śpiew, charakteryzujący pieśni Kurpiów i z tradycji twórczości kompozytorskiej - wykorzystując zapis nutowy oryginalnych kompozycji Karola Szymanowskiego.
Percival (Lubin)
Mikołaj Rybacki - saz, śpiew, kier.art.
Katarzyna Bromirska - lira bizantyjska, śpiew, sopiłka, kaos pad 2
Joanna Lacher - śpiew, wspomagajki, bodhran;
Zespół Percival Schuttenbach, oprócz głównej, prog-rockowej działalności,
znajduje czas na wiele rożnych projektów. Jednym z nich jest wersja historyczno-folkowa noszącą nazwę "Percival". Projekt ten jest wynikiem fascynacji wczesnym średniowieczem.
Naszym zamiarem jest próba rekonstrukcji kultury i obyczajów, ale i instrumentów,
oraz na ile jest to możliwe, muzyki ludów słowiańskich i skandynawskich we wczesnym średniowieczu, ze szczególnym naciskiem na wschodnią część tychże.
Próbujemy zagrać muzykę, jaką wtedy grano, głównie na podstawie wiedzy o instrumentach,
jakimi posługiwali się ówcześni artyści. Wierne odtworzenie samej muzyki z tamtych czasów
jest oczywiście niemożliwe. Staramy się jednak stworzyć klimat, jaki mógł wtedy istnieć.
A jako zespół o dość bogatym doświadczeniu, mamy sposobność spojrzeć na problem również od strony artystycznej. Może dzięki temu uda nam się odnaleźć te same emocje, które odczuwali ówcześni, i przekazać je za pomocą naszych instrumentów i śpiewu dzisiejszym entuzjastom. Posiadamy w składzie instrumenty podobne do tych którymi posługiwano w tamtym czasie: saz, czyli lutnia długo-szyjkowa, pochodząca z terenów Bliskiego Wschodu, instrument znany był już w pierwszym tysiącleciu przed naszą erą;
lira bizantyjska, instrument również pochodzący ze wschodu, rozpowszechniony
przez kontakty z Bizancjum. Ten instrument został samodzielnie przez nas zrekonstruowany,
głównie na podstawie ikonografii oraz doświadczeń opisanych przy okazji wcześniejszych, zagranicznych, rekonstrukcji. Bęben z koziej skóry, jeden ze starszych i powszechniejszych instrumentów w ogóle, obecnie przeżywa swój renesans w muzyce irlandzkiej pod nazwa bodhran.
www.percivalschuttenbach.art.pl
Folkoperacja (Istebna)
Bogdan Bartnicki - skrzypce, śpiew, kier.art.
Piotr Kohut - flet, perkusja, śpiew
Wojciech Zubrzycki - gitara
Tomasz Zawada - gitara basowa
Izabela Mytnik - akordeon
Zespół "Folkoperacja", powstał na gruzach zespołu "Beskid Folk Band" założonego w 2000r. Po nieudanych próbach działalności kapela rozpadła się w 2002 roku. Rok później wokalista Bogdan Bartnicki, gitarzysta Wojciech Zubrzycki oraz perkusista Piotr Kohut postanowili wznowić działalność zespołu, reaktywując w zmienionym składzie oraz nadając utworom inne brzmienie.
Wcześniej zespół grał w ośmioosobowym składzie skoczny folk, wywodzący się z beskidzkiej muzyki góralskiej. W utworach pojawiały się rockowe aranżacje, rytmy reggae oraz nastrojowe jazzowe melodie. Po reaktywacji zespołu muzycy postanowili zmienić styl na bardziej funky. Zamiast kontrabasu pojawiła się gitara basowa, na której gra Tomasz Zawada. Folkoperacja zamiast przerabiania góralskich standardów zajęła się własną twórczością. Teksty piosenek oraz melodie utworów pisze perkusista Piotr Kohut, natomiast aranżacje to wspólna praca wszystkich członków zespołu na podstawie motywów muzycznych gitarzysty Wojciecha Zubrzyckiego.
Repertuar "Folkoperacji" to także znane na Podbeskidziu utwory góralskie np. "Cimno nocka", czy "Pój tu Maryna '. W kwietniu 2006 roku do zespołu dołączyła wokalistka i akordeonistka Izabela Mytnik, dodając jeszcze ciekawszego brzmienia kapeli. "Folkoperacja" jest laureatem III miejsca festiwalu "Zimowa giełda piosenki" w Opolu oraz została wyróżniona przez Polskie Radio Pr 1 na Ogólnopolskim Festiwalu Piosenki Góralskiej oraz Folkowej w Zakopanem w 2004 r.
www.folkoperacja.pl
Karpatia (Poznań)
Bartek Marduła - skrzypce, altówka, śpiew
Tomasz Drabina - akordeon, śpiew
Staszek Bafia - kontrabas, śpiew
Patrycja Napierała- darabuka, cajon, bodhran, instr. Perkusyjne
Niezależny, dla każdego z nas osobisty kontakt z etniczną nutą, z duchem wszechobecnego w Karpatach folkloru, z obrazem przyrody, z emocjami spotykanych na wyżynach ludzi dotyka. Szczególność tego dotyku doprowadziła do zainicjowania grupy, która istnieje od roku 2003. Tym co nas połączyło był z pewnością szacunek do muzyki etnicznej różnych stron świata, skoncentrowany w dużej mierze na folklorze Karpat. Natomiast tym, co zespół od tamtej chwili scala stała się radość wspólnego muzykowania, czego owocem jest twórcze podejście do muzyki ludowej.
Kontakt z żywą tradycją, z rytuałami folkloru, z regionalnie występującymi nutami i pieśniami a także i z tym artyzmem, który coraz częściej można znaleźć już tylko na nagraniach, jest dla nas dużym zaszczytem. Artystyczne indywidualności członków „Karpatii” zatopione w inspiracjach tradycyjną muzyką Polski, Rumunii, Mołdawii, Słowacji, Węgier i Bałkanów otworzyły grupę na poszukiwania i próbę wypracowania własnego stylu. Wraz z instrumentarium mogą cechować go współczesne rytmy i harmonia oraz improwizacje nadające ludowym tematom nowego wymiaru. Nasze twórcze podejście do tradycji muzycznej Karpat nie ogałaca jej jednak z rodzimej elegancji, humoru, refleksji czy akustycznego brzmienia.
Z przyjemnością i radością pragniemy utrwalać tę spuściznę już własnymi środkami wyrazu, przenosząc ją na grunt akustycznie rozumianej, muzycznej współczesności. Właśnie owo akustyczne, żywotne, oryginalne brzmienie zespołu przywołuje smak tradycyjnych kapel południowych Karpat a urozmaicane improwizacjami aranżacje, wzbogacają muzykę o prawdziwie krajobrazową przestrzenność.
Zdaje sobie sprawę, iż wszelkie próby zamknięcia w słowa tak wolnej dziedziny jaką jest sztuka musi nieść ze sobą pewien procent niepowodzenia.
Dlatego też zapraszam przede wszystkim do słuchania muzyki. Sama opowie osobie najlepiej". Tomasz Drabina
www.karpatia.org
Maćko Korba (Warszawa)
Milena Machczyńska - śpiew
Maciej Cierliński - lira korbowa, kier.art.
Ryszard Latecki - fisharmonia, trąbka, łańcuchy
Maciej Kierzkowski - bęben huculski
Maćko Korba jest dość dynamiczny w swojej estetyce, przez co również w składzie w jakim występuje. Jednak całość najlepiej określić jako - muzyka eksperymentalna na lirę korbową.
Milena Machczyńska - absolwentka UW wydziału polonistyki, w wolnych chwilach kaowiec na zagranicznych wczasach. Zajmuje się śpiewem i dialogiem z materią nieożywioną np. śpiewanie do morza, drzew itp.
Ryszard Latecki - filozof muzyki, jajcarz, mazowiecki konceptualista.
Oprócz drukowania bibuły w stanie wojennym, zasłynął Koncertem na Jaja Smażone. Wynalazca Latary (semi fretles guitar), oraz twórca Muzyki Rewersyjnej. Ostatnio zajmuje się produkcją Błękitu w kamedulskich ostępach. Współpracuje z wybitnymi osobistościami świata muzycznego m.in. Tadeuszem Wieleckim, Jerzym Kornowiczem, Mieczysławem Litiwińskim, Krzysztofem Knittlem. Uwaga! Latecki jest nosicielem Stevego Reicha, którym zaraża.
Maciej Kierzkowski - absolwent UW wydziału muzykologii. Umysł raczej ścisły. Kompozytor. Gra na bębnie huculskim i często ma zamknięte oczy.
Kierzkowski znany jest z zespołów takich jak Swoją Drogą, Modern Akustik Band, Ogrody Alamut.
Maciej Cierliński - założyciel Maćko Korby. Gra na lirze korbowej.
Nauki gry pobierał u samego mistrza liry korbowej - Pascala Lefeuvre, co i tak mu to nic nie dało. Bo gra jak gra.
www.mackokorba.pl
Mosaic (Warszawa)
Jolanta Kossakowska - fidel średniowieczna, śpiew, kier.art.
Zofia Janiczek - dudy, flety, perkusja , śpiew
Mateusz Szemraj - lutnia, cymbały
Wojciech Lubertowicz - darabuka, bendir
Grupa powstała w 2006 roku i czerpie z doświadczeń, jakie poszczególni członkowie zespołu wynoszą z pracy nad muzyką dawną, klasyczną i tradycyjną. Dwoje z nas studiuje w warszawskiej Akademii Muzycznej, wszyscy gramy w zespołach muzyki średniowiecznej i często sięgamy po muzykę tradycyjną, w której zachowało się wiele elementów najdawniejszych. Ponadto szukamy inspiracji podczas podróży bliskich i dalekich oraz wypraw do bibliotek.
Wykonamy fragmenty programu prezentujące muzykę różnych narodowości, które zamieszkiwały Zamość w czasach największego rozkwitu miasta - w renesansie. Pojawią się zatem motywy żydowskie, greckie, ormiańskie, węgierskie i oczywiście - polskie.
|