«Парад для Запада», - статью Лилии Шевцовой под таким заголовком публикует «Дзенник. Газета правна». «Россия соблазняет инвесторов, но не отрекается от имперской истории», - пишет российская политолог. Шевцова обращает внимание на то, что приглашение в Москву представителей стран, чьи армии входили в состав антигитлеровской коалиции заслуживает похвалы, но вызвано оно в первую очередь тем, что Москва нуждается в Западе, поскольку нуждается в модернизации страны, в западных ноу-хау и инвестициях. Политолог замечает, что Россия сама себе противоречит с одной стороны пытаясь привлечь к себе Запад, с другой отрицая его ценности и стандарты, что напоминает традиционную российскую модель государства, модель Петра Первого и Сталина, которые вели себя похоже по отношению к Западу, когда хотели модернизовать страну. По мнению Шевцовой российские лидеры сегодня украшают свой имидж на Западе, но это отнюдь не означает отхода от антизападной риторики внутри России. Она считает, что стоит лишь посмотреть российское телевидение, чтобы в этом убедиться, так как там выступают все те же самые антизападные аналитики, по-прежнему воспринимающие США, как врагов, а Европу, как немощного импотента, к которому можно относиться с пренебрежением.
***
Параду в Москве по случаю 65 годовщины победы над фашизмом много внимания уделяет также «Жечпосполита». «Польские солдаты маршируют плечо к плечу с российскими коллегами во время парада в Москве, лидеры обеих стран улыбаются красиво в камеры, обычные граждане демонстрируют примирение, скорее всего так в польских СМИ будут выглядеть передачи, посвященные событиям в Москве 9 мая, - пишет публицист правого толка Томаш Терликовский. И в этом не было бы ничего плохого, - продолжает публицист, если бы не тот факт, что мы забываем о том, что годовщина победы над фашизмом вписывается в имперскую традицию России, которая с польской памятью и интересами имеет немного общего. А даже наоборот - по сути, полностью ей противоречит», - пишет Томаш Терликовский в статье озаглавленной «Праздник имперской России». Совершенно другое мнение выражает на полосах «Жечпосполитой» публицист левых взглядов Веслав Дембский. «Это также наша победа. 9 мая имеем возможность показать, что поляки не являются русофобами, что умеют чтить не только память о своих, но также и о ранах других, имевших вклад в то, а не иное окончание войны», - пишет публицист. «Должны ли польские военные, ветераны и представители властей участвовать в московских торжествах 9 мая?, - спрашивает Дембский. По моему, да. Ведь это не только для россиян годовщина очень конкретной победы – победы над немецким фашизмом. Всего лишь столько и аж столько», - пишет Веслав Дембский в «Жечпосполитой».
***
«Лампадка солдату Вермахта», - так озаглавлена статья Александры Клих и Юзефа Кшика в «Газете выборчей». Авторы пишут, что от акции «Давайте зажжем лампадку советским солдатам» отрекаются правые польские публицисты. Один из них, возмущенный предложением зажигания свеч на могилах красноармейцев, ответил, что может в таком случае надо зажечь лампадку и солдатам Вермахта. «Зря они издеваются, - пишут публицисты «Газеты выборчей». Зажечь свечу на могиле советского или немецкого солдата не означает одобрения преступлении или забвения об обидах и страданиях. Многие поляки заботятся о кладбищах немецких солдат, которые были созданы при сотрудничестве с фондом «Память», отчасти по инициативе трагически погибшего пол Смоленском Анджея Пшевозника, секретаря Совета памяти борьбы и мученичества. Почему люди так делают? Потому, что родители учили их уважать усопших и по-христиански прощать». «Идея зажигания свеч во имя польско-российского примирения является общественной инициативой нескольких молодых людей разных политических взглядов. «Слушая о том, что инициаторы акции и те, кто к ней присоединился, якобы пропагандируют исторический релятивизм трудно не вспомнить о том, как пропаганда ПНР реагировала на письмо польских епископов немецким епископам от 1965 года, - продолжают авторы статьи. Тогда тоже говорилось об измене и историческом релятивизме. Если остановиться на аргументах, которые в те годы приводили польские дежурные патриоты, польско-немецкие отношения до сегодняшнего дня символизировала бы любимая коммунистической пропагандой карикатура канцлера Аденауэра в плаще рыцаря тевтонского ордена», - пишут Александра Клих и Юзеф Кшик в «Газете выборчей».
ЯП