«Норвегия: не все можно понять» под таким заголовком пишет свой комментарий в «Жечпосполитой» Петр Заремба. «Когда совершаются такие преступления, СМИ кричат, потому что обязаны кричать. Обязаны ли все правые мира, в том числе и польские взвалить на свои плечи правого радикала Андерса Бревика?», - задает вопрос Петр Заремба. «Споры на эту тему уже начались. Немного сдержанно это происходит в мировой прессе и с накалом страстей в польской. Некоторе уже объявляют, что Бревик не сумашедший, а резульатат националистической идеологии. Естественно, радикальные идеологии или радикальные версии, тех нормальных идеологий так или иначе потакают насилию. Из этого можно сделать такой вывод:  обращайте мол внимание на идеологически заангажированных людей, но ведь это абсурд. Если бы было именно так - кровь лилась бы ручьями каждый день. Таких людей на Западе уйма, причем всех цветов и мастей. Кстати другие акты террора, хотя бы исламистов, всегда подаются с социальным контекстом о бедных людях Африки и Азии, которые сражаются с давлением мирового капитализма. А в данном случае, никто не спрашивает, какая социальная правда и реальность стоит за поступком Бревика», - пишет Заремба. «На этом фоне полякам почаще стали напоминать, что не стоит друг друга ненавидеть. И ето правда, ненависть между некоторыми поляками порой просто разрушительна. Например, смерть Марека Росяка (помошника евродепутата, представителя консервативной, оппозиционной партии «Право и Справедливость», которую в Польше часто причисляют к правым силам). Который, кстати, погиб от рук праворадикального экстремиста. В истории Бревика не все клеится. Было бы легко объяснить его идеологические убеждения и преступление, если бы он совершил атаку на норвежское правительство, но он занялся убийством подростков. Иногда приходится соглашаться с тем, что мы не всегда в состоянии что-то понять», - пишет на страницах «Жеспосполитой» Петр Заремба.

***

«Манифест норвежского убийцы – это современный «Mein Kampf» без Гитлера», пишет «Газета Выборча». «В произведении «Новый дивный мир» Олдос Хаксли пишет, что слова могут быть как лучи рентгена и если их правильно использовать они проникнут сквозь что угодно. Слова написанные Андерсом Бревиком проникают куда более ощутимо чем лучи рентгена. Просто мурашки по коже, когда представляешь себе, что Бревик приходит к власти и как Сталин, Гитлер или Мао  начинает реализовывать свой план войны с политикой мультикультурности и левыми взглядами. Может быть контрационные лагеря и газовые камеры для левых, мусульман не появились бы, но высылка иммигрантов началась бы точно. Текст, который Бревик выслал непосредственно перед нападением к своим, как он считал, друзьям. Текст назывался «2083 Европейская Декларация Независимости». Он написан прекрастным английским языком, в виде сочетания политического манифеста с философским трактатом с элементами идеологического руководства и инструкциями для террориста. Преступление Бревика должно было поразить Норвегию и Мир. «Mein Kampf» Бревика – это катехизм преступления. Причем преступления двойного маштаба: преступление в отношении молодых неповинных людей  и в отношении идеологии, которая лежит у основ современного мира – политической корректности, поставленной Бревиком на равне с преступными идеологиями и тоталитаризмами», - пишет издание. «2083 Европейская Декларация Независимости» должна стать предметом исследования политологов, психологов или экспертов по терроризму. Этот манифест должен стать тревожным звоночком для праворадикальных организаций, идеологию, которых Бревик просто впитывал. К сожалению, как показывает опыт после массового убийства в колумбийской школе в 1999 г. – кровавые расправы могут быть наследуемы. Нет гарантии, что где-то в Европе не найдется последователь Бревика. Чем быстрее будет разряжена мина, которую он подложил, тем ниже вероятность очередной трагедии, поскольку тюремное заключение не станет решением проблемы. Европейским публицистам и политическим элитам стоит начать серьезную дискуссию на тему иммиграции и политики мультикультурности, объясняя людям, что в глобализированном мире нет возможности вернуться к этническим обществам, которые верят в одного Бога и стараются избавиться от тех, кто думает иначе», - пишет «Газета Выборча».

ЮВ