• Церкви Польши и Украины примирились
  • 20.06.2005
На торжественной церемонии в центре Варшавы польские римско-католические епископы и епископы украинские, представляющие греко-католическую церковь, произнесли исторические слова: «Прощаем и просим о прощении» и призвали верующих обеих конфессий к примирению. Этот торжественный акт выразил добрую волю к единению двух церквей, а значит и двух народов, причинивших друг другу в прошлом множество страданий. Такое примирение досталось очень нелегко, - сообщает на первой полосе «Газета выборча».

Публицист Павел Смоленский в комментарии «Трудная дорога к примирению» вспоминает, что в еще середине 90-х годов один римско-католический ксендз, проживающий в местности на польско-украинском пограничье, сказал в беседе с ним: «Примирение с украинцами возможно лишь в том случае, если раньше они признают масштаб своих преступлений, совершенных против польского народа». Это же утверждали другие представители польского духовенства.

Священники не говорили неправду; в каждом из них живет память об обидах, нанесеннных украинцами в разные исторические периоды. Но и духовенство греко-католической церкви в том же духе высказывалось о поляках, считая их извечными обидчиками Украины, - пишет автор комментария. В годовщины исторических событий, ставшие зияющими ранами на теле общей истории обоих народов, на все призывы передовых представителей польской и украинской интеллигенции простить друг другу старые грехи, церковные иерархи с одной и другой стороны единодушно заявляли, что время взаимного прощения еще не наступило. Не помогали даже старания в этом направлении Папы Римского Иоанна Павла 2, - замечает Павел Смоленский.

Тем более радует совместное решение епископов двух церквей возвыситься над обрядами, национальными и историческими обидами, и подать друг другу руки. Некоторые скажут: «Слишком поздно». А я скажу: «Наконец-то!», - подчеркивает публицист «Газеты выборчей». И прав был великий украинский поэт Иван Франко, когда еще в 19-м веке писал, что во всем славянском мире нет болеее близких себе народов, которые одновременно причинили друг другу столько страданий. Народов, которые заслужили примирения !, - так несколько патетически заключает свой комментарий Павел Смоленский.

иза