Газета «Дзенник» широко освещает визит папы римского Бенедикта XVI в Турцию. Встреча папы с православным патриархом Константинополя Варфоломеем I прошла в исключительно сердечной атмосфере. «Возлюбленный, благословенный брат, который идет в имя Божие» - так приветствовал папу Варфоломей I. Бенедикт XVI также был очень тронут. Он сказал, что очень рад тому, что оказался на этой земле, так тесно связанной с христианской верой. Он напомнил, что на Востоке прошли семь первых соборов. Оттепель в отношениях Ватикана с Константинополем продолжается более 30 лет, со времени, когда папа Павел VI и патриарх Атенагор провозгласили, что анафема, которой предстоятели обеих церквей предали друг друга в 1054 году уже не действительна. В то же время православные и католические богословы провозгласили, что большинство различий в учении малозначительны или вообще отсутствуют. Но когда Ватикан протягивает руку к другим православным сообществам, оказывается, что некоторые проблемы непреодолимы. Журналист газеты «Дзенник» Яцек Кумох побеседовал с представителем московского патриархата, пожелавшего остаться анонимным, которому задал несколько вопросов. Первый вопрос касался отношения российских православных к встрече патриарха Константинополя с папой? Представитель московского патриархата считает, что Варфоломей I представляет небольшую Церковь в Турции. Ватикан имеет с ним отличные отношения так как константинопольский патриарх не имеет под своей властью никакой территории. Поэтому нет конфликта, касающегося приходов, прозелитизма и создания на этих территориях структур Католической церкви. Тем временем, самый большой православной Церковью является Церковь в России и пока Ватикан не урегулирует с ней отношений, его отношения с православием не улучшатся. То что патриарх Константинополя считается главой православия это неверно. Патриарх – это не папа, считает представитель московского патриархата. Он является главой одной из православных церквей, которые являются независимыми . Его власть невелика, а значение которое ему приписывают имеет чисто исторический характер. Константинополь поддерживал сепаратистские устремления церкви в Эстонии и ведет переговоры также с Филаретом, предводителем раскольнической Украинской православной церкви Киевского патриархата, которая формально в начале 90 годов порвала с Москвой. Хорошо, что Ватикан старается сохранять отношения с различными православными церквами. Нет ничего предосудительного, что он встречается с Варфоломеем, но ключ к разрешению конфликтов не находится в Стамбуле, но в Москве, считает представитель московского патриархата.

И.Зм