Жители Варшавы чаще посещают костёл, чем кино или театр – пишет ежедневник „Жице Варшавы”.
Восемь из десяти варшавян заявляют о том, что посещают костел, мечеть или синагогу. Каждый пятый – хотя бы один раз в неделю.
Это результаты международных исследований, проведённых среди жителей Варшавы по поручению Европейского Союза. Из исследований вытекает, что костёлы вообще не посещает 17 процентов опрошенных – пишет газета  „Жице Варшавы”.
27 процентов поляков признаются в том, что не смотрят фильмы в кино, не ходят в театр. В свою очередь почти половина не пользуется спортивными объектами, а также библиотеками – сообщает  „Жице Варшавы”.
Приведённые данные на тему посещения костёлов варшавянами отличаются от других, всепольских исследований. По исследованиям „Общественный диагноз 2005”, объектов религиозного культа разных религий не посещает около 48 процентов жителей крупных городов.
Авторы международных исследований обращают внимание на то, что разницы могут заключаться в постановке вопроса. В одном опросе жители Варшавы отвечали на вопрос, посещают ли они костёлы, а в другом, участвуют ли они в службах. 
На основании рапорта международных исследований, проведённых в семи прибалтийских странах, эксперты анализируют здоровье жителей отдельных стран. Результаты помогут разработать программу поддержки городов – заявляет газета  „Жице Варшавы”.
К концу сентября поляки узнают результаты сравнения варшавян с жителями других стран Европы. Они будут объявлены во время конференции в Осло – пишет „Жице Варшавы”.
Шимон Холовня, журналист и создатель нового религиозного телеканала группы ITI подчеркивает, что не все поляки это католики.
В своем комментарии для газеты „Жице Варшавы” Холовня отмечает, что в Варшаве живет намного меньше практикующих верующих, чем в других польских городах. Журналист считает, что вера это не только принадлежность к определённой религии. Верующий должен идентифицироваться с Церковью и ее законами.  Шимон Холовня обращает внимание на то, что очень часто католики не соглашаются с мнением Церкви в основных ее положениях, но с другой стороны  Церковь должна изменить свой подход к некоторым вопросам. Холовня считает, что надо улучшить коммуникацию с верующими, искать новые методы повествования о Боге. Надо сделать все что возможное, чтобы костёл ассоциировался у людей с повседневной жизнью, а не со службой в воскресенье.

АША